標(biāo)識指的是公共場所的指示，這個場所包含商業(yè)場所，非盈利公共組織，城市交通，社區(qū)等等，城市的標(biāo)識體系歸于城市的公益裝備。

假如沒有完好的標(biāo)識、標(biāo)牌體系，就等于城市的地圖體系、路途標(biāo)識體系沒有完善，要找一個地址就會花費(fèi)不少的時刻。這些看起來好像沒有經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)施，實則都是現(xiàn)代城市中必不缺少的組成部分。能夠說，一個城市的標(biāo)識，標(biāo)牌規(guī)劃和設(shè)置，是衡量一個城市文明程度的標(biāo)志之一，也是衡量這一城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。 

室外環(huán)境中的標(biāo)牌比室內(nèi)標(biāo)牌雜亂得多，在城市標(biāo)識體系中也更為重要。之所以說它雜亂，是因為它不僅僅是環(huán)境中的要素，環(huán)境里的參與者，還是環(huán)境的創(chuàng)造者，是表現(xiàn)整個環(huán)境的主題式物體。在營建環(huán)境方面，它和雕塑，建筑物具有相同的才能。外部環(huán)境的標(biāo)牌，在介入空間以后，就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對話與溝通，即可改進(jìn)原有環(huán)境的相貌，又增加了原有環(huán)境的視覺要點。一個城市確實十分需求有一套完好清晰的標(biāo)識體系，不僅利于外地人對本地人也是有協(xié)助的。能夠進(jìn)步城市功率，也是美化城市形象的一個手法。導(dǎo)向標(biāo)識不僅僅是一種視覺辨認(rèn)體系，還能代表一個國家的文明程度。它親近關(guān)聯(lián)咱們的日子。 

具有民族個性的，地方特色的，功用與漂亮相結(jié)合的標(biāo)識標(biāo)牌，是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線。現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家在城市規(guī)劃，建筑規(guī)劃，環(huán)境營建中現(xiàn)已將城市標(biāo)牌規(guī)劃，作為全體環(huán)境的一項重要要素加以考慮。城市標(biāo)識首先要服務(wù)于大眾，它并非藝術(shù)作品，它要求更多的按照人體工程學(xué)，感性知覺等原理規(guī)劃，以契合觀看者的需求。有些標(biāo)牌是要以每小時80公里的速度來閱覽的，而有些是供行人停下來時仔細(xì)閱覽的。標(biāo)牌作為一個公共場所里的辨認(rèn)體系，它的辨認(rèn)與欣賞多是在一個動態(tài)空間之內(nèi)，由遠(yuǎn)及近，再由近及遠(yuǎn)，加之它的功用較強(qiáng)，它的體量與尺度問題就顯得由為重要。尤其在標(biāo)牌與人之間的份額上，人體工程學(xué)應(yīng)恰如其分地溶入于標(biāo)牌規(guī)劃中。